دخلوا عَلَى أبي سليمان الداراني بيته فَقَالَ بعضهم ما أحوجه إِلَى زوجة تؤنسه . فَقَالَ : لا آنسني الله إلا به أبدًا . كان إبراهيم بن أدهم قد خرج من أهله وولده وحشمه وأقام في بلاد الغربة ، فحج مرة فرأى ولده وحشمه في الطواف ، فجعل يسارقهم النظر ويبكي ، فأخبر ولدُهُ به ، فجاء إِلَيْهِ فاعتنقه وبكى ، ثم صرفه وودعه . وأنشد بعضهم : هجرت الخلق طُرَّأ في هواكا . . . وأيتمت العيال لكي أراكا ولو قطعتني في الحب إِرَبًا لما . . . حن الفؤاد إِلَى سواكا قوله : " ذو حظ من الصلاة " يشير إِلَى أن المؤمن الخفي التقي لابد أن يكون له نصيب من التنفل بالصلاة فيكون هو لذته وقوته وغذاؤه كما قال - صلى الله عليه وسلم - : " جعلت قرة عيني في الصلاة " خرّجه النسائي ( 1 ) . وفي " سنن أبي داود " ( 2 ) عنه - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال : " يا بلال ، أقم الصلاة وأرحنا بها " . وفي " المسند " ( 3 ) عن ابن عباس قال : " قال جبريل للنبي - صلى الله عليه وسلم - : يا محمد ، إن الله قد حبب إليك الصلاة فخذ منها ما شئت " . وفي " مسند البزار ( 4 ) والطبراني " عن أنس " كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا

--> ( 1 ) في " السنن الكبرى " ( 8888 ) ، وفي " المجتبى " ( 7 / 61 ) من حديث لأنس . ( 2 ) برقم ( 4985 ) من حديث رجل من خزاعة . ( 3 ) ( 1 / 245 ، 255 ) ، وقال الهيثمي في المجمع ( 2 / 270 ) : رواه أحمد والطبراني في " الكبير " ، وفيه علي بن يزيد ، وفيه كلام ، وبقية رجاله رجال الصحيح . ( 4 ) ذكره الهيثمي في المجمع ( 2 / 251 ) عن أنس وقال : رواه البزار ، وفيه يحيى بن عثمان القرشي البصري ولم أعرفه ، روى عن أنس وبقية رجاله رجال الصحيح ، ثم قال : قلت : ذكر ابن حبان في " الثقات " يحيى بن عثمان القرشي ، ولكنه جمره في الطبقة الثالثة . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " ( 1 / 180 ) معلقًا وأبو نعيم في " الحلية " ( 1 / 343 ) والخطيب في " تاريخه " ( 4 / 360 ) من طريق محمد بن كان الواسطي عن ثابت عن أنس .